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  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1738-11-29  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1738-12-13  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
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  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1741-7-1  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
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  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1734-3-5  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1742-8-25  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it: </br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1733-12-5  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital= (en)6ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital= (en))
  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1731-2-3  + (From the website www.nuovabibliotecamanoscFrom the website www.nuovabibliotecamanoscritta.it:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo%2BZeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)
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  • Royal Society - MS 414 - List of Acquisitions c. 1731  + (G = Grew 1681)
  • François-Michel Le Tellier de Louvois - Pierre Rainssant - 1684-2-8  + (Gallois, abbé Jacques ou Jean (1632-1707), rédacteur du Journal des Savants, assura l’intérim de Carcavi en 1683-1684 (note des ed.).)
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  • Ottavio Falconieri - Leopoldo de Medici - 1669-3-23  + (Giulio Florenzio est cité chez Vaillant, sGiulio Florenzio est cité chez Vaillant, sous la forme latinisée Florentus, in Nomismata praestentiora, I (1674), p. 41 [et dans les monnaies grecques (1700), p. 138 (et dans les deux, index des cabinets)]. Leopold échangea avec lui une monnaie de Pertinax [cf. Fileti Mazza, pp. 293-294] contre une monnaie de Claude le Gothique [Fileti Mazza, pp.215-216]. Note 9:Les deux monnaies proposées par Bancherotto, l’Antinoos (cf. Fileti Mazza, pp. 188-189, qui cite en outre un extrait d’une lettre d’Agostini à ce sujet, infra) et le Gordien (outre la réf. à la monnaie précédente, cf. Fileti Mazza, pp. 270-271) ont été acquises par Léopold. Agostini (Carteggio d’artisti, XVII, c. 107) rapporte les avoir «levati di mano di un prete di pelo rosso genovese», sans doute Francesco Poggi, cf. lettre 148. [Fileti Mazza cite pour les deux monnaies supra des extraits d’une lettre d’Agostini à Léopold, carteggio d’artisti, XVII, carta 107, du 24 mars 1669: p. 189: Il signor abbate Falconieri recapiterà al serenissimo signor Principe Cardinale li due rarissimi medaglioni di Antinoo con il roverso di lui sopra una tigre, et il Gordiano greco con la quadriga di cavalli, capitati al Bancherotto, per opera mia levati di mano da un prete di pelo rosso e genovese, con il quale è bisognato adoprar qualche artifizio. Sono ambi bellissimi et sicuri antichi, a me pare non abbian bisogno di esser rinetti.] [Même citation tronquée, pp. 270-271] Les deux monnaies d’or sont les monnaies d’Olibrius et d’Euphémia que Léopold n’a pas retenues.t d’Euphémia que Léopold n’a pas retenues.)
  • Thomas Owen - William Sherard - 1710-12-06  + (Given the similarity between the contents Given the similarity between the contents of this letter and [[Thomas Owen - William Sherard - 1710-12|another preserved in Sherard's papers]], Owen must have forgotten that he had already replied, perhaps as the result of too much Visney (cherry brandy) and Racki. Both were sent, since Sherard marks their receipt (on different days), but replied only once, on 12 February.s), but replied only once, on 12 February.)
  • Thomas Owen - William Sherard - 1710-12  + (Given the similarity between the contents Given the similarity between the contents of this letter and [[Thomas Owen - William Sherard - 1710-12-06|another preserved in Sherard's papers]], Owen must have forgotten that he had already replied, perhaps as the result of too much Visney (cherry brandy) and Racki. Both were sent, since Sherard marks their receipt (on different days), but replied only once, on 12 February.s), but replied only once, on 12 February.)
  • François-Michel Le Tellier de Louvois - Gobaille - 1683-12-9  + (Gobaille apparaît dans Guiffrey, les Comptes des Bâtiments du roi, II, col. 1008: à la date du 20 octobre 1686, au Sr Gobaille, pour une médaille d’argent de Pertinax, 34 livres 10 sous (note des ed.).Cf. lettre suivante, n° 242.)
  • Gisbert Cuper - Nicolas Thoynard - 1699-4-10  + (Guy Meyer 1) Il s’agit des Numismata imperGuy Meyer</br>1) Il s’agit des Numismata imperatorum augustarum et cæsarum, à populis Romanæ ditionis græce loquentibus ex omni modulo percussa... per Joan. Vaillant bellovacum, doct(orem) medicum, & serenissimi ducis Cenomanensis antiquarum, publié pour la première fois à Paris, chez Cramoisy, en 1698, suivi d’un second tirage, en 1699, à Paris, chez Jombert, et, enfin, d’une seconde édition, pour le compte des frères Huguetan, à Amsterdam, en 1700.</br>2) Allusion au petit volume de Galland, Lettre de M. G. touchant quatre médailles antiques nouvellement publiées par le R. P; Chamillard (Caen, 1697), 54 pages in 8°, chez Cavelier. Il en est rendu compte dans le JS de 1697, pp. 433-434, en date du lundi 16 décembre 1697.</br>3) Il s’agit en fait d’une monnaie de Néron, et non d’Auguste, page 15 des deux tirages de la première édition (1698 et 1699), page 17 de la seconde, au Cabinet du roi. La légende a été mal lue, il faut déchiffrer KAISARIA H PROS SEBASTWLIMENIL , soit Caesarea Maritima, année XIV, cf. RPC, I, n° 4862.</br>4) Il s’agirait d’une monnaie de Smyrne (p. 111 de l’édition de 1700), mais la monnaie est soit fausse, soit retouchée, soit mal lue et mal attribuée. Elle absente du monnayage de Smyrne. Le nom curieux Aur. Antôn. Eutychès ne se retrouve pas non plus dans Leschhorn, Lexicon, vol. II.</br>5) La correspondance de Cuper avec l’abbé Nicaise est publiée partiellement par E. Caillemer, «L’abbé Nicaise et sa correspondance», Mémoires de l’Académie des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Lyon, 21 (1885), pp. 235-260, LXVIII-LXXV; il signale d’autres lettres dans le Ms Fr 9359, 234-251.</br>6) Antoine Pagi (Roques, Gard, 1624-Aix, 1699) faisait des recherches sur la chronologie. Il est l’auteur des Critica historico-chronologica in Annales ecclesiasticos Baronii (1689).</br>7) Le père Jean Hardouin, jésuite, soutenait des positions paradoxales. Entre autres, il croyait que Palmyre ne se trouvait pas à l’endroit des ruines de la cité et il doutait que les inscriptions palmyréennes soient authentiques.</br>8) Cette expédition fut publiée dans les Philosophical transactions, 19 (1695-1697), sous le titre: «A relation of a voyage from Aleppo to Palmyra in Syria; sent by the Reverend Mr. William Halifax to Dr. Edward (late) savilian Professor of Astronomy in Oxford, and by him communicated to Dr. Thomas Smith Reg. Soc. S.», pp. 83-110. Cornelius De Bruyn, reproduit le texte de la description de Palmyre, Voyage au Levant, II (17252; première édition hollandaise, Delft, 1698; première édition française, Delft, 1700), pp. 381-425, avec une planche face à la page 380, inspirée par le tableau mentionné par la suite qui aurait été réalisé par G. Hofsted van Essen (le peintre cité par Cuper). Comme De Bruyn ne c’est pas rendu lui-même à Palmyre, il semble qu’il ait eu accès aux papiers communiqués à Cuper soit à Alep, soit en Hollande, cf. Bianca Chen, «Politics and Letters: Gisbert Cuper servant of two Republics», in M. Keblusek, V. Noldus (edd.), Double agents: cultural and political brockerage in early modern europe, p. 92.</br>9) Il faut corriger en Calckberner. Conraad Calckberner fut consul des Pays-Bas à Alep, de 1687 à 1694, cf. H. El-Mudarris, O. Salmon, Les relations entre les Pays-Bas et la Syrie Ottomane: les 400 ans du consulat des Pays-Bas à Alep [Alep, 2007, chez l’Auteur], pp. 56 et 70. Il adressa à Cuper les notes de voyage avec des copies des inscriptions levées par les Anglais à Cuper en 1694, sur les relations entre Cuper et Clackberner, cf. Bianca Chen, «Politics and Letters: Gisbert Cuper servant of two Republics», in M. Keblusek, V. Noldus (edd.), Double agents: cultural and political brockerage in early modern europe, pp. 89-92; et sur le tableau des ruines de Palmyre, aujourd’hui au Allard Pierson Museum d’Utrecht, p. 71 et fig. 6, pour le tableau.</br>10)Titre complet: Chronologiae ex nummis antiquis restitutae prolusio de nummis Herodiadum (Paris, 1693), repris dans les Opuscula selecta, pp. 328-356 (Amsterdam, 1709).</br>11) Allusion au livre de Baudelot de Dairval, Histoire de Ptolémée Aulète, dissertation sur une pierre gravée du Cabinet de Madame (Paris, 1698). Galland dans une lettre qui circula sous le manteau, cf. M. Abdel-Halim, Antoine Galland (Paris, 1964), pp. 378-380, critiqua cet ouvrage.</br>12) De l’utilité des voyages, en deux volumes, à Paris (1693).</br>13) Jacob Spon et George Wheler firent ensemble un voyage au Levant. Jacob Spon publia le premier son récit, Voyage d’Italie, de Dalmatie, de Grèce et du Levant fait aux années 1675 et 1676 par Jacob Spon docteur médecin agrégé à Lyon et George Wheler gentilhomme anglois (Lyon, 1678), en 3 vol., reproduit l’année suivante à Amsterdam, avec des illustrations imaginaires, en deux volumes.Wheler fit paraître son Journey into Greece in company of Dr. Spon of Lyons, à Londres, en 1682, seulement, traduit en français, en deux volumes en 1689, Voyage de Dalmatie de Grèce et du Levant (Paris).</br>14)Jean Dumont, Huguenot français émigré en Hollande, auteur des Voyage de Mr. Du Mont en France, en Italie, en Allemagne, à Malthe, et en Turquie (La haye, 1699), en 4 vol. Les Nouveaux Voyages (La haye, 1694) du même auteur sont une version abrégée du précédent.</br>15) Libraires-imprimeurs originaires de Lyon, huguenots réfugiés en Hollande, s’étaient spécialisés dans les rééditions pirates de ce qui était publié en France.</br>16) Le père Guillaume Bonjour (Toulouse, 1670-Chine 1714) était aussi un correspondant de Nicaise. Assistant du Cardinal Noris, il s’était spécialisé dans l’étude du copte.</br>17) Conseiller d’Etat du roi du Danemark.Son édition de Libanius ne fut jamais achevée, mais servit de base à l’édition de Wolfius, parue à Amsterdam en 1738.</br>18) Lambecius (ou Lambeck) publia un catalogue de la Bibliothèque impériale de Vienne sous le titre Commentariorum de augustissima bibliotheca Caesarea Vindobonensi, les lettres de Libianus préparées par Holsten devraient se trouver au vol. V, consultable sur Europeana.</br>19) Le Z final recouvre un R écrit avant la rature.</br>20) Sur les Quatre Gordiens de l’abbé Du Bos, parent de Vaillant, et la polémique qui s’en suivit, cf. Abdel-Halim, Antoine Galland, pp. 360-369.cf. Abdel-Halim, Antoine Galland, pp. 360-369.)
  • Gisbert Cuper - Nicolas Thoynard - 1699-1-11  + (Guy Meyer: 1) la date est explicitée in fiGuy Meyer:</br>1) la date est explicitée in fine: 1er janvier 1699 correspond au calendrier julien, le 11 au calendrier grégorien, en vigueur aujourd’hui.</br>2) Il s’agit, je pense, de l’édition de 1691 (Oxford), de la Chronique de Jean Malalas, par Edmund Chilmead et Humphrey Hody. Jean Malalas est un chroniqueur byzantin.</br>3) Lire Saint Asaph, au Pays de Galles.</br>4) Les deux cités épiscopales étaient fondu au sein d’un même évêché. Il est question ici de William Lloyd (1627-1727), correspondant de Cuper, qui fut successivement évêque de Saint Asaph, de Coventry (en 1692), puis Worcester. Il s’était rendu au pays-Bas lors du marriage de Mary fille du duc d’York avec le Prince d’Orange, en 1677-1678 (source ODNB) H. Hody (1659-1707) fut chapelain de l’évêque de Worcester (1690), puis de Canterbury (1694; ODNB).</br>5) Antoine Pagi (Roques, Gard, 1624-Aix, 1699) faisait des recherches sur la chronologie. Il est l’auteur des Critica historico-chronologica in Annales ecclesiasticos Baronii (1689).</br>6) Gabriel Daniel (Rouen, 1649-Paris, 1728), Jésuite, aborde les légendes monétaires mentionnées par Cuper au premier volume de son Histoire de France (Paris, 1696). Les lettres CONOB sur les monnaies furent discutées par Vaillant et Galland à l’Académie.</br>7) Il s’agit des Numismata imperatorum augustarum et cæsarum, à populis Romanæ ditionis græce loquentibus ex omni modulo percussa... per Joan. Vaillant bellovacum, doct(orem) medicum, & serenissimi ducis Cenomanensis antiquarum, publié pour la première fois à Paris, chez Cramoisy, en 1698, suivi d’un second tirage, en 1699, à Paris, chez Jombert, et, enfin, d’une seconde édition, pour le compte des frères Huguetan, à Amsterdam, en 1700.</br>8)Mot difficile à déchiffrer, avec une surcharge: le i(?) écrit sur un s.</br>9)Thoynard (1629-1706) avait publié des In Lactantium de Mortibus Persecutorum notae (Paris, 1690), mais une partie de ces remarques étaient déjà connues dans le monde savant et avait été intégré dans d’autres éditions. Cuper, lui-même avait rédigé des notes sur Lactance. Il y citait une inscription de Smyrne que lui avait communiquée Daniel Cosson, vice-consul de Smyrne et l’un de ses correspondants, assassiné par les Barbaresques peu après le tremblement de terre de juillet 1688.</br>10) Cf. note précédente. L’édition de 1692 (Utrecht) du de Mortibus persecutorum intégrait des notes de Cuper (déjà parues en 1684), ainsi que celle de Thoynard.</br>11)Seconde allusion à W. Lloyd. Je n’ai pas trouvé trace de cette dissertation qui ne fut peut-être pas imprimée.</br>12) Eusèbe de Césarée, contemporain de Constantin, auteur d’une Histoire ecclésiastique.</br>13)Dittographie.</br>14)J’ignore qui est ce M. Tullievre.</br>15) Ouvrage posthume de Nicolas Thoynard (ou Toinard), publié en 1707. Cette allusion assure l’identité du correspondant de Cuper, mais cf. déjà les notes sur Lactance. Thoynard, correspondant du Cardinal Noris (et beaucoup d’autres), possédait une collection numismatique et en discutait avec François Dron (cf. la Correspondance de ce dernier avec Thoynard dont un volume est conservé à la Bibliothèque Sainte-Geneviève de Paris, le reste est dispersé). Il s’intéressait surtout aux ères qui figuraient sur les monnaies, aux puissances tribuniciennes ainsi qu’aux années de règne, en gros tout ce qui touchait à la chronologie.Sur Thoynard, cf. Br. Neveu, Erudition et religion (Paris, 1994), pp. 53-54. Il est originaire d’Orléans où son père fut président du parlement.</br>16)Le n final est surmonté d’un trait horizontal, marque d’abbréviation. La citation complète est «nonum prematur in annum», Art poétique, Epi. III, 388.</br>17)L’expression se retrouve deux fois dans Virgile, Métamorphoses, XV, 24 et Héroïdes, IV, 147, ainsi que dans la Pharsale de Lucain. Elle fut reprise dans l’Art poétique de Vida, dans un passage inspiré de Virgile, v. 421.</br>18)Jean Hardouin (Quimper, 1646-Paris, 1729), jésuite, numismate, défendait des opinions paradoxales qui déclenchèrent de violentes polémiques à son égard de la part de Vaillant, Galland, Noris, et même Cuper.Son ordre lui interdit même un temps de publier quoi que ce soit. Cf. Ed. Galletier, «Un Breton du XVIIe siècle à l’avant-garde de la critique: le père Jean Hardouin, de Quimper», Annales de Bretagne, 36 (1924), pp. 461-483.</br>19) Eusèbe Renaudot (Paris, 1646-1720), érudit, petit-fils de Théophraste Renaudot, fondateur de la Gazette, membre de l’Académie Française et de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.</br>20) Jean-Baptiste Du Bos (Beauvais, 1670-Paris, 1742), parent de Vaillant qui se fit connaître en défendant la thèse des quatre Gordiens (combattue par Galland et Cuper). Il fut plus tard élu à l’Académie Française.. Il fut plus tard élu à l’Académie Française.)
  • Peyssonnel, Charles - Observations sur neuf médailles des Roys du Bosphore dont une qui est de Cotys II, contemporain de l’Empereur Hadrien  + (Guy Meyer: cf. abbé Sévin, « Lettres de CoGuy Meyer: cf. abbé Sévin, « Lettres de Constantinople », Paris, 1802, p. 55, qui montre que le manuscrit de la BNF est une copie plus tardive), manuscrit de 44 pages. J’ignore s’il fut jamais publié, (mais je pense que non) car Voltaire dit qu’il en a acheté un exemplaire (voir sur google «Dissertation sur les rois du Bosphore</br>.e «Dissertation sur les rois du Bosphore .)
  • Orleans de Rothelin, Charles - Catalogus nummorum ex argento a Pompeio Magno ad Paleologos usque e cimelio Rotheliniano, Ia. Ianu. 1741  + (Guy Meyer: sur la collection de l’abbé ChaGuy Meyer: sur la collection de l’abbé Charles d’Orléans de Rothelin (1691-1744), cf. son Éloge dans l’Histoire de l’Académie des Inscriptions, 18 (1746) [1753], p. 390: près de 8 000 pièces d’argent, 300 médaillons impériaux, 400 médaillons des rois et des villes grecques, 900 quinaires, parmi lesquels plusieurs en or, près de 9 000 petits bronzes impériaux, « qu’il donna peu de temps avant sa mort ». Il avait repris une partie au moins de la collection du duc du Maine qui avait été constituée par Vaillant.ine qui avait été constituée par Vaillant.)
  • Henri de Valois  + (He was the uncle of Charles de Valois.)
  • Thomas Hearne - 1733-04-20  + (Hearne appears to be referring to the prospectus (published in 1731) for Drake's book, rather than the book itself, which was not to be published for another 5 years.)
  • John Byrom - Robert Thyer - 1735-01-28  + (Hesketh died on 18 April 1735. Presumably the transaction was not completed.)
  • Property:WikidataID  + (ID von Wikidata)
  • Apostolo Zeno - Andrea Cornaro - 1725-8-18  + (Il conte Silvestri (famiglia di Rovigo) menzionato nella lettera è da riferirsi a Carlo (1681-1754). La collezione di medaglie (cioè monete) era stata raccolta già dal padre Camillo (1645-1719).)
  • François-Michel Le Tellier de Louvois - Pierre Rainssant - 1684-4-29  + (Il peut s’agir de médailles modernes ?)
  • François-Michel Le Tellier de Louvois - Dupuy - 1684-7-26  + (Il pourrait s’agir d’une médaille moderne, mais voir infra, lettre 419.)
  • Nicolas-Claude Fabri de Peiresc - Pieter Paul Rubens - 1621-11-26  + (Il s'agit, dans cette lettre, de deux monuIl s'agit, dans cette lettre, de deux monuments de l'art antique qui ont joué un grand rôle dans les études et les correspondances de Peiresc et dont se sont occupés ensuite plusieurs antiquaires en relation avec lui et notamment Rubens. Ce sont le fameux Camée dit de la Sainte Chapelle, aujourd'hui conservé parmi les trésors du cabinet des médailles, pierres gravées et antiques de la Bibliothèque nationale de Paris, et du non moins fameux Onyx de Vienne. Comme ces monuments ont été pour le maître d'Anvers des objets de prédilection artistique, qu'il les a dessinés et fait graver, il nous semble nécessaire d'entrer ici dans quelques détails (1).((1) Pour ces deux camées, voir: Alberti Rubenii Dissertatio de Gemma Tiberiana et Augustaea dans Alberti Rubenii de Re Vestiaria Veterum libri duo, p. 187. Antv., Plantin, 1665. — Achates Tiberianus sive Gemma Caesarea Auctore Jacobo Le Roy. Amsterdam, 1683. — F. de Mely. Le grand Camée de Vienne (Gazette archéologique), p. 244. Paris, 1886. — Idem. Société archéologique du Midi de la France. Toulouse, 1894. — E. Babelon. La gravure en pierres fines, p. 151. Paris, Quantin, 1894. — Gassendi. Vie de Peiresc. — Inventaire des médailles, etc. de M. Peiresc. Gazette des Beaux-Arts. XIV, 2e période, p. 422. — Koehler. Mémoires et oeuvres, V, p. 21. St Pétersbourg, 1816. — Montfaucon. Antiq. expl. f°, V, p. 160. Paris, 1719. — Mariette. Traité des pierres gravées, 4°, p. 345. Paris, 1750. — Arnetti. Die antiken Cameen der K. K. Münz, u. Ant. Cab. in Wien, f°, pl. 1. Wien, 1849. — Trésor de Numism., etc. iconogr. rom., pl. VIII. — Bernouilli. Iconogr. romaine, II, p. 262. Stuttgard, 1886. — Eikhel. Choix de pierres gravées du Cab. de Vienne, f°. Vienne, 1788.) On constate l'existence du second, dès 1247, dans un inventaire de la Basilique de St Sernin, à Toulouse, où, pendant tout le moyen âge, il fut l'objet d'une vénération extraordinaire. On l'appelait le Grand Camaliel, et dans les registres de l'hôtel-de-ville il est qualifié de Lapis pretiosissimus, valoris incredibilis. On le disait offert par Charlemagne à l'église susdite. Sa réputation était universelle, son prix inestimable, c'est ce qui fut la cause de sa disparition du trésor où il était conservé. Clément VII et François Ier allaient se rencontrer à Marseille, en 1533. Les exigences de Charles-Quint engageaient le Pape à se rapprocher encore de la France qui l'avait déjà secouru en 1528. Il venait de traiter du mariage de sa nièce, Catherine de Médicis, avec le dauphin Henri. François Ier voulut, par des fêtes magnifiques et des présents royaux, lui montrer sa munificence. Aussi pensa-t-il à lui offrir le camée de St Sernin, tellement convoité par un de ses prédécesseurs, que Paul II avait proposé à la ville de Toulouse de faire construire, en échange de cette pierre, un pont de pierre sur la Garonne. François Ier avait vu ce camée à son passage, en août 1533, et aussitôt commence entre le roi et les Capitouls une curieuse correspondance. [300] Le roi écrit deux lettres, l'une de Castelnaudary, en août, l'autre de Marseille, du 20 octobre, priant les Capitouls de lui envoyer le camée. Ils résistent, disant qu'on ne peut le déplacer sans dispense du pape. Le roi insiste. Le 1r novembre, ils envoient une députation pour «esclairer le roy.» Celui-ci irrité de cette résistance, écrit le 7 novembre une lettre très dure à laquelle il n'y avait qu'à obéir; on apporte la pierre au roi, qui remercie les Toulousains, le 24 novembre 1533 et leur écrit: «nous avons promis le Camayeu en garde jusqu'à ce qu'il soit cognu et desclaré à qui il sera, pour après en recompenser celui qu'il appartiendra, de sorte qu'il s'en doive contenter.» M. de Mély conjecture que le pape l'aura gardé pour lui et qu'à sa mort (26 septembre 1534) ses biens personnels sont retournés aux Médicis et peut-être le Camée est-il entré dans la part de Catherine. Toujours est-il, qu'en 1560, on le trouve réintégré dans le trésor de France. Catherine de Médicis parat l'avoir donné, en 1561, au couvent de Poissy d'où il serait disparu, en 1562, lors du pillage du couvent par les Huguenots. Plus tard, il serait passé dans les mains de négociants qui, d'après ce que Peiresc nous apprend, le vendirent, en 1619, à l'empereur Rodolphe II au prix de 12. 000 écus d'or. Depuis ce temps, il fait partie du trésor des empereurs d'Autriche. D'après la tradition donnée par Peiresc, le camée aurait été rapporté de Palestine par les Chevaliers de St Jean de Jérusalem, donné par eux à Philippe-le-Bel, légué par ce roi au couvent des religieuses de Poissy, qu'il avait fondé en 1304, où il aurait été pris pendant les guerres de religion et vendu à Rodolphe. Les conjectures de M. de Mély sont fort acceptables. Le camée de Vienne est de dimensions un peu moindres que celui de Paris, mais il le dépasse par la conservation et par la perfection du travail. Il est partagé horizontalement en deux registres. Dans le haut, on voit Auguste sous la figure de Jupiter, entouré de personnages de sa famille et couronné par Cybèle. A sa gauche, Livie sous la figure de la déesse Roma, Germanicus et Tibère descendant d'un char conduit par la Victoire. Entre Auguste et Livie, le Capricorne, signe sous lequel naquit le premier. A sa droite, Agrippine, femme de Germanicus, avec les emblèmes de la fécondité, Neptune et Cybèle. Une autre interprétation voit dans les figures à droite Caelus au lieu de Neptune, Tellus au lieu d'Agrippine, Oekumene au lieu de Cybèle (1).((1) Album auserlesener Gegenstände der Antiken-Sammlung des Allerhöchsten Kaiserhauses, herausgegeben von Robert von Schneider, Wien, 1895, p. 16.) Dans la partie inférieure, le roi de la Pannonie, Bato, et des prisonniers [301] de guerre de cette nation sont assis à terre, tandis que des soldats romains érigent un trophée. Le fait historique rappelé est donc le retour victorieux de Tibère et de Germanicus. Le premier obtint les honneurs du triomphe, mais ne le célébra point. La guerre de Germanie ayant éclaté, il dut partir pour cette contrée et remettre la célébration de la victoire. Germanicus obtint les insignes du triomphateur: l'honneur de ce succès militaire remporté par les petits-fils d'Auguste, ses lieutenants, fut rapporté à l'empereur lui-même. Le Camée de France représente, d'après Peiresc, l'apothéose d'Auguste. Dans le haut, le fondateur de l'empire est reçu parmi les Dieux, il est monté sur Pégase et présenté à Jules César par Cupidon. Dans la partie du milieu, un homme contemple cette apothéose et Tibère se dévoue, lui et sa famille, au culte d'Auguste. Dans la partie inférieure, les nations vaincues. Voici l'explication la plus récente et toute différente qui en a été donnée: Au centre trônent Tibère en Jupiter et Livie en Cérès; devant eux s'avance Germanicus en armes, saluant l'empereur en portant la main à son casque: le vainqueur des Germains vient prendre congé de Tibère au moment de partir pour cette fatale expédition d'Orient d'où il ne devait pas revenir. Sa mère, Antonia, l'aide à revêtir son armure. Son fils, le petit Caligula, tout enfant a endossé la cuirasse, pris son bouclier, chaussé les caligae. Derrière lui est assise la femme du héros, Agrippine, tenant le volumen où elle écrira les glorieux exploits du jeune prince. Le guerrier qui élève un trophée est Drusus le Jeune, fils de Tibère, qui accompagna Germanicus en Orient; à côté de lui, sa femme Livilla, soeur de Germanicus. Un prisonnier Parthe, prosterné au pied du trône impérial, paraît plongé dans l'accablement. Le registre supérieur nous transporte dans l'Olympe, et ici se déroule le second acte du drame. On se souvient que Germanicus, parti pour l'Orient en l'an 17, mourut après de brillants succès empoisonné à Antioche, en l'an 19, à l'âge de trente quatre ans. Mais il fut bientôt vengé et on lui décerna les honneurs d'une apothéose dont notre camée consacre le souvenir. Germanicus est emporté au ciel sur Pégase et reçu par les ancêtres des Césars, savoir: Énée, costumé en Phrygien, portant le globe du monde, symbole de la domination universelle que devait exercer sa race; Auguste, divinisé et voilé en pontife; enfin, Néron Drusus l'ancien, père de Germanicus. Pégase est conduit par l'Amour, le génie protecteur des Julii, l'enfant de Vénus, la déesse mère des Césars. La double scène que nous venons de décrire représente donc le commencement et la fin de l'expédition de Germanicus en Orient: son départ plein de belles espérances et le moment où, après sa mort, il est reçu au rang des [302] divi. Les dix personnages entassés pêle-mêle dans le bas du tableau et donnant des signes non équivoques de tristesse et de deuil, symbolisent les barbares que Germanicus a fait prisonniers dans ses deux grandes expéditions de Germanie et de Syrie. Les Germains sont reconnaissables à leur barbe échevelée; les Parthes, à leur costume oriental et à leur bonnet phrygien. Le grand camée de France dut être exécuté peu après l'an 19, probablement quand Agrippine ramena en Italie les cendres de son mari, ou au commencement du règne de Caligula (l'an 37), qui prit à coeur de glorifier la mémoire de son illustre père, le plus populaire des généraux romains (1).((1) E. Babelon. La gravure en pierres fines, pp. 151-153.) Lors de la translation du siège de l'empire romain, le camée de France fut emporté à Constantinople avec le trésor impérial. L'empereur Baudouin II l'offrit à Saint Louis qui le déposa au trésor de la Sainte Chapelle. Au moyen âge, on y vit le triomphe de Joseph à la cour de Pharaon. Louis XVI le fit déposer au Cabinet des Médailles de la bibliothèque nationale. Il fut volé dans la nuit du 16 février 1804, mais repris par la police. Malheureusement il avait été dépouillé par les voleurs de la monture byzantine en or émaillé, dont il était enrichi et dont il n'existe point, paraît-il, de dessin. Rubens possédait un dessin du camée de Vienne que l'on devait se procurer sans trop de difficulté, puisque différentes empreintes de la pierre étaient dans la circulation. C'est de cette représentation que Peiresc lui demande une copie dans la présente lettre. Peiresc avait retrouvé le camée de la Sainte Chapelle l'année précédente, probablement vers le mois de septembre, et en avait donné le premier une interprétation plausible. Dans ses lettres à Jérôme Aléandre, il parle longuement du camée de la Sainte Chapelle et de celui de Vienne. Ces lettres ont été traduites de l'italien par M. de Mazaugues et la traduction a été publiée par Fauris de Saint Vincens. Nous croyons utile de les reproduire ici, vu la grande importance que Peiresc et Rubens attachaient à ces deux chefs d'oeuvre de la glyptique.à ces deux chefs d'oeuvre de la glyptique.)
  • Apostolo Zeno - Gian Francesco Baldini - 1732-2-26  + (Il sito www.nuovabibliotecamanoscritta.it Il sito www.nuovabibliotecamanoscritta.it (vedi link) indica la data del 16 febbraio:</br></br>https://www.nuovabibliotecamanoscritta.it/Generale/ricerca/AnteprimaManoscritto.html?codiceMan=37269&tipoRicerca=A&urlSearch=pagCorrente%3D2.0%26segnatura%3D%26codBiblioteca%3D52%26titolo%3D%26__checkbox_autografi%3Dtrue%26__checkbox_musicali%3Dtrue%26responsabilita%3D%26parola%3D%26anticasegnatura%3D%26__checkbox_palinsesto%3Dtrue%26tipo_corpo_codice%3D%26__checkbox_carteggio%3Dtrue%26__checkbox_decorati%3Dtrue%26tipo_parola%3DA%26__checkbox_immagini%3Dtrue%26tipoRicerca%3DA%26__checkbox_datati%3Dtrue%26nome%3DApostolo+Zeno%26explicit%3D%26linguaMan%3D0%26__checkbox_composito%3Dtrue%26__checkbox_restauro%3Dtrue%26__checkbox_astampa%3Dtrue%26incipit%3D%26argomento%3D%26data_da%3D%26data_a%3D%26language%3Dit%26ordinaDatazione%3Dfalse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=lse%26ordineInverso%3Dfalse&codice=&codiceDigital=)